Chương 6: Trải nghiệm chính mình

BÀI VIẾT ĐẶC BIỆT: TRẢI NGHIỆM CHÍNH MÌNH Hãy tưởng tượng tâm trí bạn giống như một rạp chiếu phim. Bình thường, rạp luôn chiếu đủ loại phim: phim hành động (áp lực công việc), phim buồn (chuyện cũ), phim lo âu (tương lai). Bạn mải mê nhìn vào màn hình đến mức quên mất bản thân cái rạp. Khi bạn đạt đến trạng thái "trống rỗng", nghĩa là bộ phim đã tắt. Đèn trong rạp bật sáng. Màn hình chỉ còn một màu trắng tinh khôi. Việc "trải nghiệm chính mình" giống như thế này: 1. Trải nghiệm sự "Trống rỗng" (Tự do khỏi gánh nặng) Hãy tưởng tượng bạn vừa trút bỏ một chiếc ba lô nặng 50kg sau khi leo núi suốt 10 năm. Khi bỏ ba lô xuống, bạn đứng đó, không làm gì cả. * Câu hỏi: "Trống rỗng rồi, không còn gánh nặng nữa thì đứng đó làm gì?" * Trả lời: Để cảm nhận cái sự nhẹ bẫng của đôi vai! Đó chính là trải nghiệm. Bạn trải nghiệm cái cảm giác không-còn-áp-lực. Trống rỗng không có nghĩa là mất đi cảm giác, mà là cảm giác trở nên cực kỳ nhạy bén vì không còn bị tạp âm che lấp. 2. Ví dụ về "Mặt hồ tĩnh lặng" Nếu mặt hồ luôn bị ném đá (suy nghĩ, cảm xúc), nó sẽ đầy gợi sóng và bùn đất. Bạn không bao giờ thấy đáy. * Khi hồ trống rỗng (tĩnh lặng, tịch tĩnh), bùn lắng xuống, mặt nước như gương. * Lúc này, bạn trải nghiệm chính mình là trải nghiệm sự phản chiếu. Bạn nhìn vào hồ và thấy bầu trời, thấy những bông hoa ven bờ hiện lên rõ nét nhất. Trải nghiệm lúc này không phải là "làm cho mặt hồ xao động", mà là tận hưởng sự trong trẻo để nhìn thấu mọi thứ như chúng vốn là. Sự trống rỗng trong tâm linh không phải là biến mình thành vật vô tri. * Tảng đá: Trống rỗng nhưng không biết mình trống rỗng (vô thức). * Con người tỉnh thức: Trống rỗng nhưng vẫn biết mình đang thở, biết nắng đang ấm trên da, biết vị trà đang thanh tao ở cổ họng. Tóm lại cho dễ hiểu nhất: Bạn trải nghiệm chính mình không phải để tìm kiếm một cái gì mới, mà để thưởng thức sự kỳ diệu của việc bạn đang tồn tại mà không còn bị khổ đau hay rác rưởi của tâm trí làm phiền. Giống như việc ngồi trong một ngôi nhà sạch sẽ, thơm tho và chỉ đơn giản là tận hưởng không gian đó thôi. Khi đã "trống rỗng", mỗi bước đi của bạn không còn là để "đến đích", mà mỗi bước đi chính là "đích" rồi. Để giải mã trạng thái "trống rỗng" mà không "vô nghĩa". Để thấy tại sao khi đã trống rỗng, chúng ta vẫn cần trải nghiệm: 1. Ví dụ về Căn phòng trọ: "Giá trị nằm ở khoảng trống" Hãy tưởng tượng bạn thuê một căn phòng trọ. Nếu căn phòng đó chất đầy rác thải, đồ đạc cũ của người thuê trước, bạn không thể vào ở được. * Sự trống rỗng: Khi bạn dọn sạch mọi thứ, căn phòng trở nên "trống rỗng". * Trải nghiệm để làm gì? Lúc này, sự trống rỗng chính là công năng của căn phòng. Nhờ trống rỗng, bạn mới có không gian để hít thở, để ánh nắng xuyên qua cửa sổ, để gió lùa vào. * Đạo lý: Tâm ta cũng vậy. Ta dọn sạch "rác" (sân si, định kiến, lo âu) không phải để bỏ hoang căn phòng tâm hồn, mà để ta có không gian sống thực sự. Trải nghiệm chính mình lúc này là tận hưởng cái thênh thang, tự do của căn phòng sạch sẽ đó. 2. Ví dụ về Cái ly rỗng: "Để chứa đựng sự tươi mới" Một cái ly chứa đầy nước muối thì không thể rót thêm trà thơm. Muốn uống trà, bạn phải đổ hết nước muối và rửa sạch ly (trở về trạng thái sạch sẽ). * Sự trống rỗng: Cái ly rỗng không có nghĩa là nó biến mất hay vô dụng. * Trải nghiệm để làm gì? Cái ly rỗng: để sẵn sàng đón nhận "dòng đời" chảy vào. Mỗi khoảnh khắc cuộc sống (một bản nhạc, một hơi thở, một nụ cười) giống như dòng trà thơm rót vào ly. * Đạo lý: Khi bạn "trống rỗng", bạn không còn giữ lại (chấp trước) nếm trải của ngày hôm qua. Bạn uống trà, rồi lại đổ đi, lại để ly rỗng. Bạn trải nghiệm từng khoảnh khắc một cách trọn vẹn nhất vì không có "dư vị cũ" nào làm hỏng vị trà mới. Trải nghiệm chính mình là trải nghiệm sự luôn luôn mới mẻ. 3. Ví dụ về Tấm gương: "Phản chiếu nhưng không dính mắc" Đây là ví dụ sâu sắc nhất về sự hiện hữu của một người đã đạt đến độ tĩnh lặng. * Sự trống rỗng: Tấm gương bản chất là trống rỗng, nó không có hình ảnh nào của riêng nó. * Trải nghiệm để làm gì? Tấm gương tồn tại là để phản chiếu. Khi người đẹp đi ngang qua, gương hiện lên người đẹp. Khi người không đẹp đi ngang qua, gương hiện lên người không đẹp. Gương "trải nghiệm" mọi hình ảnh đi qua nó một cách cực kỳ rõ nét nhưng không bao giờ giữ lại hình ảnh nào khi chúng đi mất. * Đạo lý: Trải nghiệm chính mình khi đã trống rỗng giống như gương soi. Bạn vẫn sống, vẫn ca hát, vẫn tương tác với đời, nhưng tâm bạn không bị "dính" hình ảnh nào vào đó cả. Bạn trải nghiệm sự sắc nét của cuộc đời mà không bị cuộc đời làm trầy xước tấm gương. Kết luận lại: Khi bạn nói "Ta hiện hữu, tự tại như làn gió; vô nhiễm giữa hồng trần; nhẹ bẫng như hơi thở": * Bạn là căn phòng sạch sẽ để sự sống ghé chơi. * Bạn là cái ly thuần khiết để thưởng thức mọi vị đời mà không bị pha tạp. * Bạn là tấm gương sáng để phản chiếu thế gian mà không bị vướng bận. Trải nghiệm chính mình lúc này không phải là đi tìm một "cái tôi" khác, mà là để chứng kiến sự sống đang nở hoa ngay trên sự trống rỗng thênh thang bao la rộng khắp đó. Nếu không có sự trải nghiệm, cái trống rỗng đó chỉ là hư vô lạnh lẽo; có trải nghiệm, cái trống rỗng đó trở thành một sự sống rạng rỡ và tự do. Khi tâm trí đã đạt đến trạng thái trống rỗng, cách ta nhìn về "mục đích" và "mục tiêu" sẽ thay đổi hoàn toàn. Nó không còn là sự áp lực của việc "phải trở thành ai đó", mà là sự tự do của việc "đang là chính mình". Dưới đây là cách bạn vận hành cuộc sống từ trạng thái trống rỗng: 1. Ta còn cần làm gì nữa không? Ở trạng thái này, bạn không còn làm vì "thiếu thốn" (làm để lấp đầy nỗi sợ, làm để tìm sự công nhận), mà bạn làm vì "tràn đầy". * Làm trong sự vô vi: Bạn vẫn làm việc, vẫn chăm sóc bản thân, vẫn sáng tạo, nhưng mọi hành động đều diễn ra tự nhiên như hơi thở. Bạn làm vì hành động đó xứng đáng được làm, chứ không phải để đạt được một kết quả nào đó nhằm làm thỏa mãn cái tôi. * Sự phụng sự thuần khiết: Khi không còn kẹt vào lợi ích cá nhân, những việc bạn làm thường mang lại giá trị lớn hơn cho những người xung quanh. 2. Ta có cần mục đích sống không? Mục đích sống lúc này không còn là một cái đích ở xa xôi trong tương lai, mà mục đích sống chính là sự hiện hữu. * Mục đích là con đường: Đối với một người trống rỗng, mục đích của việc hát là để hát, mục đích của việc đi là để đi. * Sự trải nghiệm là phần thưởng: Bạn nhận ra rằng mình sinh ra không phải để giải quyết một bài toán cuộc đời, mà để chứng kiến cuộc đời đó. Mục đích sống tối thượng lúc này là giữ cho tấm gương luôn sáng để phản chiếu sự thật một cách trung thực nhất. 3. Ta có đặt ra thêm mục tiêu không? Câu trả lời là: Có, nhưng với một tâm thế hoàn toàn mới. Hãy hình dung mục tiêu giống như một trò chơi (game) hoặc một chuyến hành trình: * Mục tiêu là "phương tiện", không phải "gông xiềng": Bạn vẫn có thể đặt mục tiêu viết một cuốn tiểu thuyết mạng 200 chương hay rèn luyện tiếng hát. Nhưng nếu mục tiêu đó chưa đạt được hoặc thay đổi, tâm bạn vẫn bình thản. Bạn không còn bị mục tiêu "trói chặt" hay làm cho khổ sở. * Mục tiêu từ sự thôi thúc bên trong: Thay vì đặt mục tiêu dựa trên sự so sánh với người khác, bạn đặt mục tiêu dựa trên sự thôi thúc thuần khiết của trực giác. Bạn làm vì cái "trống rỗng" bên trong muốn được biểu đạt ra ngoài thông qua những hình tướng cụ thể. Lời kết: Khi đã trống rỗng, bạn không trở thành một kẻ vô dụng. Ngược lại, bạn trở thành một người nghệ sĩ thực thụ của cuộc đời mình. Bạn đặt ra mục tiêu như người họa sĩ vẽ một nét bút lên tờ giấy trắng: vẽ vì vẻ đẹp của nét vẽ, chứ không phải vì tờ giấy đang "đói" màu sắc. Bạn vẫn cứ hiện hữu, vẫn cứ đặt mục tiêu và hành động, nhưng tất cả đều nhẹ nhàng như một điệu múa trên khoảng không vô tận. Khi một người đã chạm đến trạng thái trống rỗng, lối sống của họ không còn được dẫn dắt bởi những áp lực xã hội hay nỗi sợ hãi cá nhân. Thay vào đó, họ sống bằng một sự tự do nội tại mãnh liệt. Lối sống và mục tiêu của họ thường xoay quanh ba từ khóa: Tối giản, Tỉnh thức và Sáng tạo. 1. Lối sống của người "Trống rỗng" Người đã trống rỗng thường chọn một lối sống giống như một dòng nước: Thích nghi, nhẹ nhàng nhưng đầy sức mạnh. * Sự tĩnh lặng giữa ồn ào: Họ có thể vẫn ở giữa thành phố náo nhiệt, vẫn làm việc, nhưng bên trong họ là một "khoảng chân không" tĩnh tại. Họ không còn bị cuốn theo những thị phi hay những cuộc tranh luận vô bổ. * Tối giản và tinh lọc: Họ thường cắt bỏ những thứ rườm rà. Từ đồ đạc trong nhà đến các mối quan hệ, họ chỉ giữ lại những gì thực sự có ý nghĩa và mang lại sự thuần khiết. * Sống cho hiện tại: Họ không hối tiếc quá khứ, không lo lắng tương lai. Họ ăn biết mình đang ăn, rửa bát biết mình đang rửa bát. Mỗi hành động nhỏ nhất đều được thực hiện với sự chú tâm trọn vẹn. * Sự tách biệt lành mạnh: Họ yêu thương mọi người nhưng không bị dính mắc vào tình cảm bi lụy. Họ giúp đỡ người khác như một lẽ tự nhiên, không mong cầu sự trả ơn hay ghi nhận. 2. Họ thường chọn đặt mục tiêu gì? Khác với người bình thường đặt mục tiêu để "có được", người trống rỗng đặt mục tiêu để "biểu đạt". * Mục tiêu Sáng tạo thuần túy: Họ có thể đặt mục tiêu viết một cuốn tiểu thuyết, vẽ một bức tranh hay thực hiện một dự án nghệ thuật lớn. Nhưng họ làm điều đó không phải để nổi tiếng hay đoạt giải, mà để cái "Sự Thật" bên trong họ được tuôn chảy ra ngoài. Mục tiêu là để "cái trống rỗng được lên tiếng". * Mục tiêu Trải nghiệm chiều sâu: Thay vì mục tiêu "đi du lịch 200 quốc gia", họ đặt mục tiêu "cảm nhận sâu sắc sự kết nối với thiên nhiên ở bất cứ đâu họ đặt chân đến". Mục tiêu của họ thiên về định tính (chất lượng cảm nhận) hơn là định lượng (số lượng đạt được). * Mục tiêu Phụng sự không điều kiện: Họ có thể đặt mục tiêu giúp đỡ một cộng đồng hoặc truyền cảm hứng cho người khác. Tuy nhiên, họ coi mình chỉ là một "ống dẫn" để điều tốt đẹp đi qua, không có cái tôi cá nhân đứng ra nhận công trạng. * Mục tiêu Tự do tự tại: Giữ cho tâm trí luôn ở trạng thái "trống rỗng" trước mọi biến cố của cuộc đời. Đây là mục tiêu cao nhất và cũng là mục tiêu duy nhất họ thực sự bảo vệ. 3. Ví dụ cụ thể về cách họ đặt mục tiêu Nếu một người bình thường và một người "trống rỗng" cùng muốn viết một cuốn tiểu thuyết 200 chương: * Người bình thường: "Tôi phải viết xong 200 chương trong 12 tháng để xuất bản và trở thành tiểu thuyết gia nổi tiếng. Nếu không xong, tôi sẽ thấy mình thất bại." * Người trống rỗng: "Tôi đồng ý với lộ trình 200 chương này vì nó là một cấu trúc đẹp để tôi trải nghiệm sự sáng tạo. Mỗi chương tôi viết ra là một sự hiện hữu tĩnh lặng. Nếu viết xong, đó là điều tuyệt vời. Nếu hành trình thay đổi, tôi vẫn bình an mỉm cười vì tôi đã sống trọn vẹn trong từng con chữ." Tóm lại: Người trống rỗng chọn một lối sống "thuận dòng". Họ vẫn đặt mục tiêu như một cách để chơi một trò chơi thú vị của cuộc đời, nhưng họ không bao giờ để trò chơi đó làm vẩn đục sự tĩnh lặng bên trong mình. Khi bạn đã "nhẹ bẫng như hơi thở", mục tiêu lớn nhất chính là giữ cho hơi thở ấy luôn tự do. Bạn không bị kẹt vào đâu, dù ở trong nghịch cảnh hay thuận cảnh thì tâm vẫn thong dong. Bạn sống giữa đời, tiếp xúc với mọi thứ nhưng không bị cái gì "dính" vào hay làm bẩn được tâm mình. Bạn không còn việc gì để làm trong tâm, không còn gì để cầu cạnh hay tìm kiếm...
Chương trước Chương tiếp
Chọn chương
Bình luận
Báo lỗi chương
Chỉnh chữ