*Đây là một tác phẩm hư cấu. Mặc dù bối cảnh truyện có sử dụng tên của các địa danh, tổ chức hoặc nhân vật lịch sử có thật để tăng tính chân thực, nhưng toàn bộ cốt truyện, lời thoại và hành vi của các nhân vật trong tác phẩm đều là hư cấu. Chúng không phản ánh và không đại diện cho bất kỳ sự thật lịch sử, quan điểm hay hành động thực tế nào của các cá nhân hay tổ chức ngoài đời thực.
--
Hôm nay buổi sáng đầy nắng, tôi đang bận bịu sắp xếp lại kệ giấy để chuẩn bị cho công việc phụ cha mẹ chép thuê kinh Phật của mình.
Đang loay hoay thì tôi nghe tiếng bước chân, không cần ngoái lại nhìn thì cũng thừa biết đó là Dương em gái của tôi
“Anh Dĩnh xong chưa vậy?”, vẫn chưa kịp bước vào trong nhà tôi đã nghe văng vẳng tiếng của Dương ngoài sân.
“Anh xong rồi, em mau lấy đi đi”. Vừa nói tôi vừa đưa tay chỉ xấp giấy dó* vừa đếm xong để trên bàn cho em ấy.
Dương đi tới lấy xấp giấy xong nhìn tôi cười, nụ cười mỉm nhẹ nhưng lại để lộ lúm đồng tiền bên má trái trông rất rõ ràng. Vừa cười, tay cầm lấy xấp giấy, vừa gật đầu rồi lại xoay người đi ra khỏi kho trữ đồ của gia đình.
*Là loại giấy được sản xuất từ vỏ cây dó, theo quy trình thủ công.
-
Gia đình tôi làm nghề chính là làm giấy và nghề phụ là nhận chép thuê kinh Phật cho các nhà chùa trong vùng.
Nghề làm giấy là nghề mà được chính tay ông bà nội truyền lại cho cha tôi. Ông bà nội tôi trước đây từng sinh sống tại làng nghề làm giấy truyền thống Yên Thái, rất gần khu vực kinh thành Thăng Long. Khu vực làng nghề lâu năm và nổi tiếng này, là nơi tập trung sản xuất số lượng lớn giấy phục vụ cho nhiều mục đích khác nhau trong đời sống.
Loại giấy này thường được gọi là giấy dó bởi nó được ngâm từ vỏ của cây dó. Sau đó được giã ra thật nhuyễn, rồi dùng khuôn tráng mỏng tạo và được tạo hình thành từng tờ cuối cùng là đem phơi khô dưới nắng. Khi hoàn tất các công đoạn trên thì tạo nên một loại giấy vừa bền, dai, trắng sáng.
Còn việc nhận chép thuê kinh, thì gia đình tôi mới nhận làm thêm khoảng chừng nửa năm đổ lại đây thôi. Vì phần lớn Phật giáo đang trong thời kỳ phát triển, do đó nhu cầu về việc giảng dạy, nghe tụng Phật pháp đến từ các chùa chiền cũng tăng cao.
-
Ở giai đoạn này, dưới sự trị vì của vua Trần Anh Tông Phật giáo phát triển mạnh mẽ và vô cùng vững mạnh.Tinh thần của Phật giáo không tách rời với cuộc sống của muôn dân, mà thấm nhuần vào đời sống sinh hoạt hằng ngày.
Tại làng Cửa Suốt, khu vực sinh sống của gia đình tôi nằm ngay dưới chân dãy Yên Tử nơi được mệnh danh là trung tâm tinh thần Phật giáo của Đại Việt. Trong làng tôi chùa chiền, đình đài vẫn luôn được tu bổ hằng năm, luôn gìn giữ các nét kiến trúc đặc trưng của tinh thần Thiền tông Trúc lâm. Thông thường thì chùa sẽ được xây theo lối kiến trúc phổ biến đặc trưng như lưng tựa vào núi tạo cảm giác vững chãi kiên cố. Bên ngoài cổng thì hướng ra sông hoặc biển đem lại cảm giác nhẹ nhàng, thanh tĩnh.
Đối với người dân chùa không chỉ là nơi tu hành của các tăng sư, phật tử mà còn là nơi để gửi gắm những lời nguyện cầu từ trong tâm thức. Cũng có thể là nơi dừng chân nương nhờ của bất kỳ ai không phân biệt giai cấp sang hèn hay giàu nghèo.
Chính vì lẽ đó, đã khắc họa rõ nét tinh thần Phật pháp nhập thế, tinh thần chủ đạo của ‘Cư trần lạc đạo’ tu tập ngay giữa chợ, bến, ngay giữa đời thường không câu nệ hay cầu kỳ hoa mỹ tục lệ. Đồng thời cũng không phân biệt giữa người với người, không phân biệt giữa Phật hay Vua, người xuất gia hay kẻ thế tục.
-
Dương vừa cầm quạt mo cau trên tay vẫy vẫy, vừa than thở rằng tiết trời hôm nay sao lại nóng bức, oi ả quá thể.
Ngoái nhìn sang phía Dương tôi gật đầu đáp rằng mình cũng thấy hơi nóng thật, mặc dù trời đã chuyển sang thu nhưng vẫn không mát mẻ hơn là bao.
Thời tiết dạo này quả là hơi thất thường, bình thường ở vùng Cửa Suốt thời tiết vào hè từ tháng năm đến tháng tám thường xuyên nóng ẩm, thậm chí có ngày nắng nóng rất gắt dễ làm say nắng. Nhưng khi chuyển tiết vào mùa thu thì dễ chịu hơn rất nhiều, mà nay đã sang thu vào giữa tháng chín nhưng không khí vẫn cứ oi bức một cách kỳ lạ.
“Dọn dẹp xong thì anh định làm gì? Em đang rảnh cả buổi chiều mà chưa biết nên làm gì?”
Nghe Dương hỏi, tôi cũng nghĩ thử xem nên làm gì vào buổi chiều nay, vì tôi cũng chưa biết nên làm gì, nhưng tôi nhìn lên rồi lắc đầu.
“Hay là tụi mình ghé nhà Vân chơi đi”, Dương vừa nói xong thì tay dừng quạt, im lặng chờ câu trả lời của tôi.
Tôi thấy vậy thì liền đáp: “Ừ được rồi, chiều nay anh và em sẽ ghé thăm nhà của Vân”.
Nghe tôi đáp xong, Dương liền mỉm cười gật đầu, rồi nhanh tay sắp xếp lại mấy xấp giấy dó, nghiên mực và một số đồ đạc khác vào kệ rồi nói sẽ về phòng trước. Đồng thời cũng nhắc tôi nhanh tay thu dọn cho xong hết rồi cùng nhau đi.
Dương vừa đi khuất thì tôi cũng tranh thủ dọn cho xong phần đồ đạc còn lại vào kệ ngay ngắn.
Khi mọi thứ đâu vào đấy thì tôi cũng ra khỏi kho cẩn thận đóng cửa, cài then chốt, xong xuôi thì tôi cũng đi về phòng để chuẩn bị đi sang nhà bạn thân của em gái tôi.
Vân trạc tuổi em tôi, là con gái của của nhà thợ may tên Lạc, hiện tại gia đình nhà Vân chỉ có hai mẹ con, cha Vân không may bị bệnh nặng qua đời sớm. Dương và Vân quen biết từ khi học ở lớp của thầy đồ Lâm, Dương kể khá nhiều về Vân cho tôi nghe. Khi mới vào học Vân là người đã thường xuyên nói chuyện cũng như giúp đỡ em gái tôi rất nhiều, ngoài ra Vân cũng thích khám phá nhiều điều lạ kỳ trong đời sống.
Có lẽ một phần, vì sở thích gần giống nhau nên chúng tôi dần thân thiết hơn, thường xuyên cùng nhau trao đổi sách, trao đổi những thứ mới mới lạ mà bản thân biết được.